Κυριακή 21 Νοεμβρίου 2021

Κάποιες σκέψεις για τη "Στροφή" του Γιώργου Σεφέρη



ΓΙΩΡΓΟΣ  ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ
(Διδάκτωρ Νεοελληνικής Φιλολογίας)


Ο Γιώργος Πετρόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1952. Σπούδασε στο Πάντειο Πανεπιστή­μιο Δημοσία Διοίκηση και Πολιτι­κές Επιστήμες, ενώ παρακολούθησε και το Μεταπτυχιακό Σεμινάριο Διοικητικού Δικαίου στην ίδια Σχολή. Είναι διδάκτωρ Νεοελληνικής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου.

Είναι μέλος του Φιλολογικού Συλλόγου «Παρνασσός», της Εταιρεί­ας Ελλήνων Λογοτεχνών, της Εθνι­κής Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών Κύπρου, της Εθνικής εταιρίας των Ελλήνων Λογοτεχνών, Εστίας Νέας Σμύρνης, του Ομίλου Φθιωτών Συγγραφέων-Λογοτεχνών, του Οργανισμού για τη διεθνοποίηση της Ελληνικής Γλώσσας, του Σωματείου Ελληνική Γλωσσική Κληρο­νομιά και του ελληνικού τμήματος της Διεθνούς Ενώσεως Κρι­τικών.

Συνεργάζεται με πλήθος περιοδικών στην Ελλάδα και το Εξωτερικό αλλά και με καθημερινές εφημερίδες της Αθήνας και της Κύπρου. Συμμετέχει εις πολλές ανθολογίες. Ποιήματα και δοκίμιά του μεταφράστηκαν στα Αγγλικά, Γαλλικά, Ιτα­λικά, Σέρβικα, Ρωσικά, Πολωνικά, Αλβανικά και Βουλγάρικα. Περιλαμβάνεται στη «Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας» του Χάρη Πάτση, στα Ελληνικά who's who, ενώ ο καθηγητής Δημήτριος Τσάκωνας εκφράζεται γι' αυτόν κολακευτικά, τόσο εις την εννεάτομο, όσο και στην επίτομο «Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας»

ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ

Έχει εκδώσει τις ποιητικές συλλογές «Φθινοπωρινή Περίσκε­ψη», «Θλίψη και Καταγραφή», «Για μιά προδομένη Άνοιξη» (1984), «Ο Θρίαμβος του Θανάτου» (1985), «Διόρθωσις Ημαρτημένων» (1986), «Οι κραδασμοί της ατράκτου» (1988), «Η Ισημερία των Mιaνάδων» (1992), «Σήματα» (2004, Πολωνικά 2005), ενώ συμμετείχε το 1986 με ιδιαίτερο κύκλο ποιημάτων του στις «Οκτώ Φωνές».

Απέδωσε στα Ελληνικά τα «Σοννέτα της Κριμαίας» τού Άνταμ Μίτσκεβιτς (2005) και τα «Έσχατα Ποιήματα» (2013) του Πολωνού νομπελίστα Τσέσσουαβ Μίγουος. Έγραψε τον πρώτο τόμο της «Ανθολογίας Νεοελληνικής Ποιήσεως» (1999), τα βιβλία δοκιμιακών κριτικών «Τα ποιήματα του Κρητικού Πολέμου» (2015), «Οι Ρο­μαντικοί του ΙΘ' αιώνος» (1992), «Σελίδες Νεοελληνικού Ρομαντι­σμού» (2014), «Αχιλλέως Παράσχου: Αθησαύριστα έργα» (2015), «Εκ των Επτανησίων» (1999), «Οι ποιητές του Μεσοπολέμου» (1989), «Τα προεπαναστατικά» (1997), «Παλαιοί και Νεότεροι Ποιητές» (2000), «Κείμενα Μικρασιατικής Λογοτεχνίας» (2002, έπαινος Εστίας Νέας Σμύρνης), «Σμυρνιοί ποιητές πριν την καταστροφή» (2003, γ' Βραβείον Εστίας Νέας Σμύρνης), «Σελίδες Κυπριακής Βιβλιοκριτικής» (α' τόμος 1997, β' τόμος 2002), «Roula loannidou-Stavrou an introducrion to her work» (2004, ελληνικά 2005), «Στοιχεία Γκρεκάνικης Ποίησης» (1999), «Η ελληνόφωνη ποίηση των Γκρεκάνων της Μεγά­λης Ελλάδος» (2014), «Στιχουργήματα πριν και μετά την Άλωσιν» (2006) και «Θεόδωρος Πρόδρομος και τα Πτωχοπροδρομικά Ποιήμα­τα» (2011). Τα φιλολογικά/ έθνογνωστικά «Η προομηρική μας ποίη­ση» (1993), «Από την αρχαίαν Ελληνικήν ποίησιν» (1997), «Οι με­γάλοι Μύθοι και οι Πρώιμες Ελληνικές Γραφές» (1999), «Προαλφαβητικαί Ελληνικαί Γραφαί» (α' έκδοσις 2001, β' έκδοσις 2013), «Αρχαίοι Έλληνες ποιηταί» (2006), «Ο αρχαιοελληνικός Μίμος» (2006), «Η άγνωστη Ορθόδοξη Πολωνία» (2009, τη συμπράξει Πα­ναγιώτη Ριζόπουλου), Η Ελλάδα των Πολωνών Ρομαντικών (2018), το ανάτυπον «Η αλληλογραφία του καθηγητού Δημήτρη Τσάκωνα με τον Τίμο Μαλάνο» (1997), «Δημητρίου Παπαρρηγοπούλου, Αθησαύριστα Κείμενα» (Α΄ έκδοσις 2017), «Κριτικά Κείμενα για την Ποίηση του Σωκράτη Μελισσαράτου» (2017), «Σελίδες Βιβλιοκριτικής για το έργο του Σωκράτη Μελισσαράτου» (2018), «Ανθολόγιον Ελευθερίας Ποιήματα για το ένδοξο 1821» (2020», «Σημειώσεις για Ποιητές του Μεσοπολέμου» (2020), και «Κείμενα Για Ποιητές» (2020). 

***
Oi Dromoi Logotexnias, φιλοξενούν το κείμενο του Διδάκτορα Νεοελληνικής Φιλολογίας Γιώργου Πετρόπουλου με τίτλο: «Κάποιες σκέψεις για τη "Στροφή" του Γιώργου Σεφέρη».

Γράφει: ο Γιώργος Πετρόπουλος

      Η «Στροφή» του Γιώργου Σεφέρη τυπώθηκε αρχικά το Μάιο του 1931 από το τυπογραφείο ΄΄Εστία΄΄ σε 300 αριθμημένα αντίτυπα και επανακυκλοφόρησε το Μάιο του 1940 μαζί με τις συλλογές «Στέρνα», «Μυθιστόρημα» και «Γυμνοπαιδιά» τυπωμένη στο τυπογραφείο του Στέφανου Ν. Ταρασσόπουλου σε 525 αριθμημένα αντίτυπα από τότε περιέχεται στο σώμα των ποιημάτων του, το οποίο κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΄΄ Ίκαρος΄΄. Η θεώρησή μας γίνεται απ’ αυτή του Ιουλίου του 1964. Η Συλλογή αποτελείται από δεκατρία ποιήματα, των οποίων προτάσσεται δίστιχο από τον ΄΄Ερωτόκριτον΄΄.

      Την εποχή κατά την οποία εκδόθηκε η «Στροφήκυριαρχούσε στα ποιητικά μας πράγματα η σεβάσμια και επιβλητική μορφή του Κωστή Παλαμά. Όμως και οι νεορομαντικοί – συμβολιστές της γενιάς του ΄20, παραδοσιακοί ποιητές ως επί το πλείστον, διέγραφαν τη δική τους ποιητική τροχιά με σημαντική πράγματι επιτυχία. Άλλωστε η αυτοκτονία του Κώστα Καρυωτάκη ήταν ακόμη νωπή. Έτσι ο αμαρτωλός Λαπαθιώτης και οι μελαγχολικοί Άγρας και Παπανικολάου συγκινούν τους ευαίσθητους και φιλόμουσους αναγνώστες.
Η έκδοση της «Στροφής» δημιούργησε ανάμεικτα συναισθήματα. Πολλοί άνθρωποι των Γραμμάτων μας την αποδοκίμασαν, ενώ αρκετοί, με προεξάρχοντα τον Ανδρέα Καραντώνη την επευφήμησαν θεωρώντας την ως την έναρξη του μοντερνισμού στη Χώρα μας.

      Ας προσεγγίσουμε τη συλλογή.
Το ομώνυμο ποίημα αποτελείται από τρεις τετράστιχες στροφές με ομοιοκαταληξία κατά τους στίχους 1-4 και 2-3. Είναι και ασαφές και ακαλαίσθητο. Μάλλον δεν συγκινεί. Το «Αργά Μιλούσες» από τρεις τετράστιχες στροφές με την ίδια ομοιοκαταληξία είναι ένα ανούσιο ερωτικό ποίημα, με κάποια ωστόσο στοχαστικότητα. «Η λυπημένη», από τέσσερες τετράστιχες στροφές, με την αυτή ομοιοκαταληξία, στα ίδια αισθητικά και θεματολογικά πλαίσια με τα ανωτέρω ποιήματα. Το «Αυτοκίνητο», από τέσσερες τετράστιχες στροφές με την ίδια ομοιοκαταληξία, είναι ένα μέτριο ερωτικό στιχούργημα, το οποίο δεν συγκινεί με την αισθητική του. Δεν μπορούμε να γράψουμε το ίδιο και για την «Άρνηση», ποίημα ολοκληρωμένο, αισθαντικό και με ωραίες εικόνες σε τρεις τετράστιχες στροφές. ΄΄Οι σύντροφοι στον Άδη΄΄, εκ τριών τετράστιχων στροφών, παρουσιάζει με έξοχο και ευρηματικό τρόπο το τέλος των συντρόφων του Οδυσσέα, οι οποίοι έφαγαν τα βόδια του Ήλιου. Το «FOG» από δέκα τετράστιχες στροφές με «πλαδαρή» ομοιοκαταληξία κατά τους δεύτερους και τέταρτους στίχους διαθέτει μια μελαγχολία αξιοπρόσεκτη, η οποία εφάπτεται του Καρυωτάκη και διακρίνεται για το λυρισμό του. «Το ύφος μιας μέρας», ποίημα σε ελεύθερο στίχο με αρκετή απαισιοδοξία, θέτει μια σειρά ερωτημάτων υπαρξιακής υφής, μας χαρίζει ζωηρές εικόνες και παρουσιάζει μια έντονη εσωστρέφεια του ποιητή. Το ποίημα αυτό προοιωνίζει το μετέπειτα μεγάλο έργο του Γιώργου Σεφέρη. 

   Η «Σχεδία», από έξι τετράστιχες στροφές, όπου ομοιοκαταληκτούν οι τρεις πρώτοι στίχοι κάθε στροφής, ενώ οι τέταρτοι ομοιοκαταληκτούν ανά ζεύγος στροφών, είναι ένα μάλλον ασήμαντο ερωτικό ποίημα. Το «Ρουκέτα», από επτά ανομοιοκατάληκτες τετράστιχες στροφές , δημιουργεί έντονες εντυπώσεις και ο τρόπος γραφής της μας παραπέμπει στον υπερρρεαλισμό. Η «Ρίμα», εκ δύο τετράστιχων στροφών οι στίχοι των οποίων ομοιοκαταληκτούν πλεκτά και ενός μεμονωμένου σε παρένθεση στίχο, με αρκετό πεσιμισμό μάς χαρίζει μία ερωτική εκδοχή του Σεφέρη, χωρίς ωστόσο η «Ρίμα» να είναι κάτι το σπουδαίο.
Το ίδιο θα ήταν δυνατό να γράψουμε και για το «Εις μνήμην» από δύο τετράστιχες στροφές με ΄΄πλεκτή ομοιοκαταληξία και δύο ανομοιοκατάληκτους στίχους. Τέλος το «Δημοτικό τραγούδι» από δύο τρίστιχες στροφές στις οποίες ομοιοκαταληκτούν οι δύο πρώτοι στίχοι κάθε στροφής και οι τρίτοι μεταξύ τους, είναι ένα χαριτωμένο ερωτικό τραγουδάκι, χωρίς άλλες αξιώσεις.

   Με το στιβαρό, εύχυμο και στοχαστικό ποιητικό έργο του Γιώργου Σεφέρη έχουμε ασχοληθεί εκτενώς αλλού. Ο προσεκτικός αναγνώστης λοιπόν εύκολα διαπιστώνει ότι οι πρωτόλειοι αυτοί στίχοι της «Στροφής» ουδεμία έχουν σχέση με άλλα του έργα, όπως «Μυθιστόρημα» ή «Ημερολόγιο Καταστρώματος Α΄, Β΄, Γ΄» και μάλλον δεν εισάγουν το μοντερνισμό. Η «Στροφή», με τη μιικρολογία της, σηματοδοτεί το άδοξο τέλος της παραδοσιακής μας ποίησης από μία αδέξια παραδοσιακή στιχουργία.

Γιώργος Πετρόπουλος

Παρασκευή 19 Νοεμβρίου 2021

Για ποιά γαλάζια πατρίδα μιλάτε κε Ερντογάν;




ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ  ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΥΛΟΣ

 (Καθηγητής Πανεπιστημίου)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ '' ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ "

Για ποιά γαλάζια πατρίδα μιλάτε κύριε Ερντογάν;

       Η πρόσφατη δημοσίευση του χάρτη της γαλάζιας πατρίδας στον τουρκικό τύπο δεν έπεσε ως κεραυνός εν αιθρία, αφού ο Ερντογάν συνηθίζει να προειδοποιεί για την ατζέντα που ακολουθεί στις γεωπολιτικές του σχέσεις και, ως συνήθως, εμείς πάλι αιφνιδιασθήκαμε και επανενεργοποιήσαμε τη διπλωματία μας με φρούδες ελπίδες, ότι δηλαδή θα πειθαναγκάσουμε τη Γερμανία, Ιταλία και Ισπανία να αναπροσανατολίσουν την πολιτική τους που από χρόνια έχουν παγιώσει με την Τουρκία. Αποτελεί απόδειξη μείζονος αφέλειας και η φευγαλέα ακόμα σκέψη, ότι μπορεί να έχει περιθώριο επιτυχίας ένα τέτοιο διάβημα. Για τον απλούστατο λόγο ότι οι σχέσεις των κρατών βασίζονται κυρίως επί του συμφέροντος και όχι επί των αφηρημένων ιδεών, της ειρήνης, του διεθνούς δικαίου και της εθνικής αξιοπρέπειας, τις οποίες εμείς βέβαια προωθούμε και στις οποίες υποτίθεται ότι εδράζεται ο δυτικός πολιτισμός.

      Ο χάρτης όμως της γαλάζιας πατρίδας απέδειξε περίτρανα:                            α. Τη χιτλερικής επινόησης αντίληψη του κου Ερντογάν περί Lebensraum (=ζωτικού χώρου).                                                                                         β. Την κονιορτοποίηση του ιδεολογήματος των εξωτερικών ευρωπαϊκών συνόρων. Πραγματικά ούτε ένας Ευρωπαίος δεν διαμαρτυρήθηκε για την κατάφωρη παραβίαση των ευρωπαϊκών συνόρων που συνιστά ο τουρκικός αυτός χάρτης, τον οποίον, δεν πρέπει να υπάρχει αμφιβολία, ότι η Τουρκία όσον ούπω θα εφαρμόσει. Και ο λόγος είναι απλός· κανείς Ευρωπαίος δεν πιστεύει στη θεωρία των ευρωπαϊκών εξωτερικών συνόρων. Όπως τα ολλανδικά θαλάσσια ύδατα είναι για τους Ολλανδούς αποκλειστικά ολλανδικά, τα γερμανικά αποκλειστικά γερμανικά και σε περίπτωση παραβίασής τους θα αντιμετώπιζαν τον εισβολέα μόνοι τους, έτσι και τα ελληνικά οι Ευρωπαίοι τα αισθάνονται ως ελληνικά και επομένως η ευθύνη της υπεράσπισής τους βαραίνει αποκλειστικά την Ελλάδα, στην κυριαρχία της οποίας ανήκουν. Αν πραγματικά ίσχυε η θεωρία των εξωτερικών ευρωπαϊκών συνόρων, έπρεπε η Ευρωπαϊκή Ένωση να καταγγείλει την Τουρκία για επεκτατική πολιτική σε βάρος της. Αντίθετα, μεγάλες χώρες μέλη της ΕΕ βλέπουν το γεγονός ως ευκαιρία πώλησης νέων αμυντικών συστημάτων και πηγή νέου πλουτισμού. Είναι αφελές τουλάχιστον να βαυκαλίζεται κανείς με την ιδέα ότι οι μεγάλες ευρωπαϊκές χώρες (Γερμανία, Ιταλία, Ισπανία κ.ά.) θα αναστείλουν καθοριστικά τις αμυντικές τους συναλλαγές με την Τουρκία για χάρη της Ελλάδας. Η απάντηση της Γερμανίας επί του θέματος είναι χαρακτηριστική. Επομένως, ούτε η ΕΕ, οι ΗΠΑ και πολλώ μάλλον το ΝΑΤΟ μπορούν να λειτουργήσουν ως ανασχετικός παράγοντας στον νεοοθωμανικό ιμπεριαλισμό.

        Ωστόσο, τουλάχιστον οι Ευρωπαίοι γνωρίζουν πολύ καλά, σε αντίθεση με τον κο Ερντογάν, που σκοπίμως αποσιωπά ή πραγματικά αγνοεί, ότι η θάλασσα αυτή με τα νησιά που περιλαμβάνει, καθώς και η απέναντι ιωνική ακτή αποτελούν πραγματικά τη βάση του ευρωπαϊκού πνεύματος. Εδώ γεννήθηκε η επική ποίηση, εδώ εμφανίσθηκε η λυρική ποίηση, εδώ θεμελιώθηκε η φυσική φιλοσοφία, που έθεσε τις βάσεις της επιστημονικής σκέψεως. Εδώ ανδρώθηκαν οι πρώτοι ποιητές και διανοούμενοι της Ευρώπης, ο Όμηρος, ο Αλκαίος, ο Αρίωνας, ο Πυθαγόρας, ο Ηρόδοτος, ο Ιπποκράτης και πολλοί άλλοι που άνοιξαν νέους δρόμους στην ανθρώπινη σκέψη. Και επειδή ο νεοοθωμανικός ιμπεριαλισμός εποφθαλμιά ολόκληρη την Ελλάδα με τους Ευρωπαίους να παρακολουθούν με ένοχη σιωπή τις εξελίξεις, οφείλουμε να τους θυμίσουμε τα εξής: 

      Εδώ λειτούργησαν τα δύο αρχαιότερα Πανεπιστήμια του κόσμου, η Ακαδημία του Πλάτωνα και το Λύκειο του Αριστοτέλη, εδώ καλλιεργήθηκε η σοφιστική διανόηση, η καθιέρωση των ηθικών αξιών από τον Σωκράτη, η ανάλυση των διεθνών σχέσεων από τον Θουκυδίδη, η διεκτραγώδηση των ανθρωπίνων παθών από τους τραγικούς, η δημοκρατία από τον Κλεισθένη, η πατριωτική ιδεολογία από τον Περικλή, η δύναμη του λόγου από τους ρήτορες. Επιτρέπεται εδώ να θυμίσω την Πανελλήνια Ιδέα του Ισοκράτη, ο οποίος καλούσε σε ένωση όλους τους Έλληνες κατά της εξ Ανατολών απειλής. Η ίδια πατριωτική πρόσκληση ισχύει και σήμερα σε όλους τους Έλληνες, ανεξαρτήτως τόπου διαμονής (Ελλάδα, Κύπρο, εξωτερικό). Από εδώ επίσης, εμφορούμενος από το πνεύμα αυτό, ο Αλέξανδρος μετέφερε τη δάδα του πολιτισμού στα βάθη της Ανατολής. Εδώ επίσης η Ρώμη υπό την επίδραση του ελληνικού πολιτισμού μεταμορφώθηκε σε δύναμη που εκπολίτισε ολόκληρη την Ευρώπη. Οφείλουν οι Ευρωπαίοι να γνωρίζουν αυτό που ο μεγάλος φιλόλογος και διανοητής του 20ού αιώνα, Bruno Snell, στο περίφημο βιβλίο του Die Entdeckung des Geistes (=Η Ανακάλυψη του Πνεύματος) διακηρύσσει:

Το ευρωπαϊκό πνεύμα αρχίζει με τους Έλληνες. Αυτοί ανακάλυψαν το πνεύμα. Αλλά, όταν λέμε οι Έλληνες ανακάλυψαν το πνεύμα, δεν είναι το ίδιο σαν να λέμε ο Κολόμβος ανακάλυψε την Αμερική. Για τον απλούστατο λόγο ότι η Αμερική προϋπήρχε του Κολόμβου, ενώ το πνεύμα δεν προϋπήρξε των Ελλήνων.

     Επομένως, κε Ερντογάν, για ποιά γαλάζια πατρίδα μιλάτε; Τι έχετε να αντιτάξετε εσείς απέναντι στα επιτεύγματα αυτής της πατρίδας; Αυτή η γαλάζια πατρίδα είναι ελληνική, αλλά ταυτόχρονα ανήκει στην παγκόσμια σκέψη, ανήκει στον παγκόσμιο πολιτισμό, που βασίζεται στις ιδέες της ειρηνικής συνύπαρξης, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, της ελευθερίας, της δικαιοσύνης, της δημοκρατίας, ιδέες που εσείς ούτε δημιουργήσατε ως λαός ούτε και αποδεχθήκατε, αλλά αντίθετα διαπρέψατε σε σφαγές και ωμότητες, τις οποίες μπορεί να διαπιστώσει κανείς διαβάζοντας το βιβλίο του αμερικανού πρεσβευτή, George Horton, The Blight of Asia (=Η Μάστιγα της Ασίας). Λάθος μας μπορεί να χαρακτηρισθεί το γεγονός ότι εμείς δυστυχώς ξεχάσαμε πολύ γρήγορα τις χαμένες πατρίδες, τις οποίες έπρεπε με πρόταση του Υπουργείου Πολιτισμού να διατηρήσουμε στη μνήμη με την ίδρυση ευρωπαϊκών Πανεπιστημίων και Σχολών υπό την αιγίδα της ΕΕ.

  Η πομπώδης φρασεολογία σας συνιστά ύβριν χιτλερικού τύπου και να είσθε βέβαιος ότι την ύβρη αυτή θα ακολουθήσει η Νέμεσις, όπως ακριβώς συνέβη και σε όλους τους εξ Ανατολών εισβολείς.

Βασίλειος Λ. Κωνσταντινόπουλος

Πέμπτη 25 Μαρτίου 2021

Στων Μαρτύρων τη Γη




ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΡΑΤΟΣ
(Ποιητής)

                Ταπεινό δαφνοστέφανο               για την 200η Επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας του Έθνους μας.


***

Στη Μνήμη των Ηρώων που θυσιάστηκαν κατά την Έξοδο των Πολιορκημένων Μεσολογγιτών στη διάρκεια της Επανάστασης του 1821.

Η Έξοδος του Μεσολογγίου (Απρίλιος 1826)

Η Θυσία του Χρήστου Καψάλη, πίνακας του Θεόδωρου  Βρυζάκη.

 «..Τα μάτια μου δεν είδαν τόπον ενδοξότερον  από τούτο το αλωνάκι»! *


Στων Μαρτύρων τη Γη 

Το βλέμμα χαμηλά κρατάτε 
Εσείς διαβάτες, προσκυνητές 
Στην Ιερή των Μαρτύρων τη Γη! 
Δέος, Τιμή και Στοχασμός.. 
Σιωπή, Μνήμη και Δόξα!

                   ***

Όπου κι αν στρέψω το βλέμμα,                                                                    σκίρτημα ονείρου μακρινό σηκώνει                                                          θάλασσες από Μνήμες!                                                                            Πνεύμα αγώνα μετέωρο Φωτεινό                                                                πυρπόλησε τις ψυχές του Μεσολογγίου!

Ο άνεμος ταξίδευε 
τις φωνές των πολιορκημένων! 
Η ανάσα του αύρα δροσερή, σκόρπιζε 
τους ηδονικούς παλμούς τού αγώνα 
στο σώμα της Αιτωλίας Χώρας.. 
Πολύτιμη αύρα, που ταξιδεύει σαν κύμα, 
όπου οι ηρωικές μορφές της ζούνε αέναες! 
Αντανάκλαση Φωτός 
αιωνίου καλέσματος διαχέεται 
απ’ το βάθος των πραγμάτων της Ιερής Πόλης, 
για Ανεξαρτησία των υπόδουλων λαών!

Σε τούτη τη Γη ρίζωσε η Ελευθερία 
και βγήκαν σπόροι που άνθισαν 
κι απ’ τους Ανθούς 
πνεύματα ξεφύτρωσαν αθάνατα, 
που άφησαν στίγμα ανεξίτηλο 
στη μνήμη των αιώνων!
Εδώ πάλλονται πράξεις
ανδρείας, αυταπάρνησης και Θυσίας..
αρμονία Κοσμική υψίστου κάλλους!

Ελευθερία!
Θεόσταλτος έρωτας
σε αδούλωτα πνεύματα.. Ελεύθερες ψυχές
γέννησαν κι έπλασαν της Αιτωλίας τα χώματα..
Ψυχές Ηρώων.!
Τιμή και Δόξα
για όποια πατρίδα γεννάει ήρωες!

Έξοδος.!
Κραυγή πανανθρώπινη
απ’ τα στήθη αδούλωτων
κι ο πυρσός πυρωμένο δόρυ
πυρπόλησε την πόλη!

Όλα σκοτεινά, θλιμμένα, ματωμένα..!

Ο Σταυρός βαρύς
για « Ελεύθερους Πολιορκημένους»!
Τ’ άστρα χαμήλωσαν θωρώντας τους..
και ταπεινά υποκλίθηκαν
μπροστά στο Μεγαλείο, το άφατο!

Ήρθε η Δόξα
στων Ηρώων τον Τόπο
και με στεφάνι αιώνιο
την πόλη στεφάνωσε..!

Λάμψη ουράνια τους έλουσε!
Ταξιδευτές αέναοι..
πήραν το δρόμο της Κοσμικής τους πορείας..
Με φως αστρικό οι αιώνες
τις ψυχές τους τύλιξαν!
Φέγγος θνητών αθάνατων η αρετή της Ανδρείας!

Στους ουρανούς του Κόσμου
Ελευθερίας σύμβολο,
φέγγει το Μεσολόγγι!

Ταξιδευτή.. όταν περάσεις από Κει,
στην Ιερή των μαρτύρων τη Γη
θα νιώσεις..
ψυχές να πετούν στον Κήπο των Ηρώων,
να κατεβαίνουν απ’ τα ουράνια
σαν λευκές οπτασίες!
Θα δεις.. την Ελευθερία να αιωρείται
πάνω στης λιμνοθάλασσας το τζάμι,
που φως ανέσπερο την φωτίζει!
Θα δεις κι έναν Παράδεισο μπροστά σου,
με ματωμένα, ακτινοβόλα όντα, να βαδίζουν
στους δρόμους της «Αιώνιας Επιστροφής»! **

Σωκράτης Μελισσαράτος,

…………………………………………………....................................................................................
Σημ.

*     Διονύσιος Σολωμός, «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι» - Σχεδίασμα Α.
**   Σωκράτης Μελισσαράτος, «Στα Κράσπεδα της Αιτωλίας Χώρας», Έκδοση Β΄, σελ. 37-41,             Κέντρο Ευρωπαϊκών Εκδόσεων Χάρη Πάτση, Αθήνα 2016.

*** Γιώργος Πετρόπουλος, Ανθολόγιον Ελευθερίας, Ποιήματα για το ένδοξο 1821, σελ. 117-121,         ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΕΛΑΣΓΟΣ,  Α΄  ΕΚΔΟΣΗ 2020  

Δευτέρα 8 Μαρτίου 2021

Στον Κόσμο των Χρωμάτων της Μυρτώς Καπνιστή




ΜΥΡΤΩ ΚΑΠΝΙΣΤΗ
(Εικαστικός)

   Είναι Φοιτήτρια της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών (ΑΣΚΤ).

   Στις εισαγωγικές εξετάσεις το 2020 έλαβε την 9η θέση. 

    Έργα της βραβεύτηκαν με το Α΄ βραβείο Ζωγραφικής Σύνθεσης στον 11ο Αγώνα Λόγου και Τέχνης 2017 των ΑΡΣΑΚΕΙΩΝ-ΤΟΣΙΤΣΕΙΩΝ  ΣΧΟΛΕΙΩΝ 
με κριτές τον 

Αυτοπροσωπογραφία της Μυρτώς Καπνιστή

Γιάννη Μετζικώφ και τη Βίκυ Χατζηλάκου για το έργο της «Φυγή», με το Α΄ βραβείο Σκίτσου στον 12ο Αγώνα Λόγου και Τέχνης 2018 για το έργο της «Όρια συνόρων» με κριτές το Χρήστο Μποκόρο και το Γιώργο Ταξίδη και με το Α΄ βραβείο Ζωγραφικής Σύνθεσης και με το Α΄ βραβείο Σκίτσου στο 13ο Αγώνα Λόγου και Τέχνης 2019 για τα έργα της «Όνειρο» και «Άτιτλο» με κριτές το Χρήστο Μποκόρο και το Γιώργο Ταξίδη.
***
Οι "dromoi logotexnias" φιλοξενούν κείμενο του ποιητή Σωκράτη Μελισσαράτου για το εικαστικό έργο τής εκλεκτής ζωγράφου Μυρτώς Καπνιστή. Κατά δήλωσή του δεν επέχει θέση Κριτικής, αλλά συνειρμούς και συναισθήματα που πηγάζουν μέσα από την εικαστική δημιουργία της!

Στον Κόσμο των Χρωμάτων της Μυρτώς Καπνιστή

Γράφει ο Σωκράτης Μελισσαράτος

   Υπάρχουν εικαστικά έργα, τα οποία από μια πρώτη ματιά δημιουργούν την εντύπωση ότι κάτι σού κρύβουν κι αυτό το «Κάτι» πρέπει εσύ να ανακαλύψεις! Είναι αυτά τα έργα που μιλάνε στην ψυχή και ενεργοποιούν το νου και τη σκέψη τού παρατηρητή ότι αυτό το «Κάτι» είναι συνυφασμένο με αισθήματα, συναισθήματα και διάφορα συνειρμικά δρώμενα, τα οποία άλλα είναι υπαρκτά και άλλα ιδεατά!

    Βλέποντας ζωγραφικά έργα της Μυρτώς Καπνιστή, μικρή σε ηλικία αλλά μεγάλη σε εμπνεύσεις και ταλέντο, ο φιλότεχνος θεατής διαπιστώνει ότι ένας άλλος κόσμος προβάλλει μπροστά του, που αναπνέει, πεθαίνει και ανασταίνεται από τον εκλεπτυσμένο χρωστήρα της!

  Στις εικαστικές συνθέσεις της δεν υπάρχει διαχωρισμός υπαρκτού και ιδεατού! Οι Πνευματικές της καλλιτεχνι-κές ενοράσεις που αποτυπώνονται επάνω στον καμβά είναι συνυφασμένες–ταυτόσημες με τις Φυσικές και Πνευμα-τικές της ανησυχίες, οι οποίες δημιουρ-γούν στον παρατηρητή την αίσθηση να ερευνήσει στοιχεία πέρα από τα επιφαι-νόμενα!
   Η έκφραση σε φυσικά πρόσωπα αλλά και σε ιδεατές εικαστικές συλλήψεις σε πολλές περιπτώσεις είναι άρρητα συνδεδεμένη με την ψυχική διάθεση τής εικαστικού, 
  
«Όνειρο», Πενάκι-μαρκαδόρος-ακρυλικό χρώμα, 41  x 30 εκ.
Α΄ βραβείο Ζωγραφικής Σύνθεσης στο 13ο Αγώνα Λόγου
και Τέχνης 2019 των ΑΡΣΑΚΕΙΩΝ -ΤΟΣΙΤΣΕΙΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ.

στοιχείο που απεικονίζεται, τόσο στα υπαρκτά, όσο και στα ιδεατά «μοντέλα» που χρησιμοποιεί στο έργο της! Κατ’ αυτόν τον τρόπο εισχωρεί στην ψυχολογία των πραγμάτων που απεικονίζει!

    Πρέπει λοιπόν ως παρατηρητές να συλλάβουμε και να συνδέσουμε τα κομμάτια του πάζλ των χρωμάτων, του φωτός και των ιδεών, να τα κάνουμε σκέψη, λόγο και εικόνα, για να κατανοήσουμε όχι μόνο το αισθητό αλλά και το μη αισθητό, αλλά Υπάρχον.. Όλα αυτά μας πλημμυρίζουν από αισθήματα, συναισθήματα και συνειρμούς που αποπνέουν τα έργα τής εκλεκτής ζωγράφου Μυρτώς Καπνιστή!

   Δεν είναι κατανοητή ούτε αυτονόητη η σύλληψη ήχων, χρωμάτων και πνευματικών διεργασιών που πηγάζουν από την εικαστική δημιουργία της!
Κάποια "πράγματα" είναι ακατανόητα για τον ανθρώπινο Νου! Δεν είναι κατανοητό ή αυτονόητο, όταν ο Νους δημιουργεί ερωτήσεις. Δεν είναι κατανοητό ότι σε μια στιγμή μόνο μπορεί να περιδιαβαίνει η σκέψη του το άπειρο. Εδώ δεν υπάρχουν πια γήινες ταχύτητες και έτη φωτός-αποστάσεις. Είναι ακατανόητο, πιστεύοντας σε κάτι το άυλο και αδιάστατο να ελπίζει ότι κάποια στιγμή αυτό το κάτι θα υλοποιηθεί, θα γίνει πραγματικότητα..  και ζει με την ελπίδα ενός «Γίγνεσθαι» στο μέλλον.

   Ο ανθρώπινος Νους δε Ζει μέσα στα όρια μιας κατ’ αίσθησιν πραγματικότητας και ενός πεπερασμένου φαινομενικά κόσμου μόνο, Ζει και πέραν αυτών, μέσα στο ανορίοτο Πνευματικά άπειρα μικρό και άπειρα μεγάλο δικό του Κόσμο κι αυτό δεν είναι κάτι, το οποίο μπορεί εύκολα να το κατανοήσει.   

  
«Άτιτλο», Πενάκι-Μαρκαδόρος, 41 x 30 εκ. Α΄ βραβείο 
Σκίτσου στο 13ο Αγώνα Λόγου και Τέχνης 2019
                                       ***
Δε δύναται να κατανοήσει λόγω της βιολογικής του σύνθεσης το ότι είναι συλλέκτης και επεξεργαστής Κοσμικών νοητών Στοιχείων -Σημείων.
  Ο Πλάτων τον μη αισθητό Κόσμο τον ονόμασε «Κόσμο των Ιδεών».  

    Τα έργα της Μυρτώς Καπνιστή μιλούν, στοχάζονται και μας ταξιδεύουν νοητά στα υπαρκτά και αόρατα μιας εικαστικής αρμονίας ιδεών, ήχων, χρωμάτων και φωτός…! Έργα γεμάτα όνειρα στα οποία αποτυπώνεται ένα μέρος του δικού της ψυχικού-πνευματικού κόσμου!

   Η τεχνοτροπία της έχει κάτι Ιδιαίτερο, κάτι δικό της, μια χρωστική έκφραση απαλλαγμένη από το φόβο του χρώματος που αναδύεται μέσα από τη νεανική ψυχή της καθαρή και διαυγέστατη! Ο συνδυασμός των χρωμάτων είναι στοιχείο που δείχνει ότι δεν φοβάται το αποτέλεσμα! Εμφανίζεται απαλλαγμένη-ελεύθερη από «σταθερές» και κανόνες που επιβάλλονται από τις διάφορες σχολές τεχνοτροπίας. Οι Μορφές.. ανθρώπινες, σκεπτόμενες, λυπημένες, χαρούμενες κι άλλες προβληματισμένες, βγαλμένες μέσα από την ανήσυχη εικαστική της σκέψη! Έργα με μεγάλη συναισθηματική φόρτιση, κάνουν το θεατή να συνυπάρχει διαλογικά-ψυχικά, τόσο με τις εικόνες της, όσο και με τη δημιουργό τους!

 


     Η Ζωγραφική είναι Ποίηση και  η Ποίηση Ζωγραφική.. και Επικοινωνία! Είναι η γλώσσα των συναισθημάτων του νου-ψυχής! Είναι τα μέσα εκείνα που μας ταξιδεύουν σε άλλους τόπους, σε άλλους καιρούς αλλά και στο συναισθηματικό κόσμο κάθε δημιουργού!


«Όρια συνόρων», Πενάκι-ακρυλικό χρώμα, 41 x 30 εκ.
 Θέμα των 12ων Αγώνων η λέξη «Όρια»
Α΄ βραβείο Σκίτσου στον 12ο Αγώνα Λόγου και Τέχνης 
2018 των ΑΡΣΑΚΕΙΩΝ - ΤΟΣΙΤΣΕΙΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ  

      Το όνειρο , η αταξία, το παράλογο, μέσα από μία απελευθερωμένη Φαντασία συνθέτουν εικόνες αλήστου ειδής! Όλα αυτά δεν διέπονται από κανόνες, γιατί οι ιδέες, ο αυθορμητισμός, το ταλέντο, η έμπνευση, ο εκφραστικός εικαστικός και ποιητικός τρόπος .. είναι κάτι το προσωπικό και η ζωγράφος Μυρτώ Καπνιστή τα έχει σε υπερθετικό βαθμό!

     Ατελείωτες οι σκέψεις και οι συνειρμοί.. από ένα πίνακα ζωγραφικής ή ένα ποίημα. Είναι δύο μορφές Τέχνης που προφέρουν στο θεατή – παρατηρητή το έναυσμα να ψάξει την υφή και ειδή των πραγμάτων, όχι μόνο μέσα από την εμπειρική - αισθησιαρχική του γνώση αλλά και μέσα από την ιδεατή πνευματική του συγκρότηση. Είναι ένας συγκερασμός του υπαρκτού με το ιδεατό, της ύλης με το πνεύμα. Είναι η συναίρεση αυτή που εξυψώνει τον άνθρωπο προς την κλίμακα «του ωραίου, του μεγάλου και τ’ αληθινού»![1]

   Η θέαση ενός πίνακα ζωγραφικής  πολλές φορές μας δημιουργεί διάφορα συναισθήματα αρνητικά ή θετικά, όπως θυμό, απογοήτευση, ευχαρίστηση, ευδαιμονία  κ.α. Πέραν όμως όλων αυτών εκείνο που προέχει είναι οι πνευματικές διεργασίες κατά τις στιγμές της θέασης που μας βάζουν στους δρόμους του διαλογισμού και του προβληματισμού!
«Φυγή», υδατογραφία, 41 x 30 εκ. Θέμα των 11ων Αγώνων 
το έργο του Marc Chagall, «Πάνω από την πόλη». 
Α΄ βραβείο Ζωγραφικής Σύνθεσης στον 11ο Αγώνα Λόγου 
και Τέχνης 2017 των ΑΡΣΑΚΕΙΩΝ-ΤΟΣΙΤΣΕΙΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ

Αυτό είναι κατά τη γνώμη του γράφοντος η μεγάλη προσφορά της Τέχνης προς τον άνθρωπο! Τα έργα της μικρής Μυρτώς παρέχουν τη δυνατότητα στο θεατή να επικοινωνεί νοερά με τη δημιουργό!

   Η αισθητική τής έκφρασης είναι ένα άλλο βασικό στοιχείο που διέπει τα έργα της και κάνει το θεατή να θέτει ερωτήματα για τη σύλληψη του θέματος, είτε αυτό είναι ορατό-υπαρκτό, είτε αόρατο-ιδεατό, όπως η έκφραση των αλόγων, της μικρής κοπέλας που βλέπει τον κόσμο μέσα από ένα πλέγμα.., η προσωπογραφία του Dostojevskij Fedor Michajlovic, καθώς και πίνακές της με έντονα τα στοιχεία του Σουρεαλισμού!
    Πόσα ερωτήματα χωρίς απάντηση.. πόσα συναισθήματα και συνειρμοί.. που με τη λογική δεν μπορούμε να τα απαντήσουμε
και να τα κατανοήσουμε! 
Προσωπογραφία «Dostojevskij Fedor 
Michajlovic», Ακρυλικό χρώμα, 40 x 60 εκ.

Είναι μια αόρατη κλωστή που λειτουργεί σαν συνδετικός κρίκος στα υπαρκτά και ιδεατά! Ένας Κοσμικός ιστός που σηκώνει όλο το βάθος, το ύψος και το βάρος του Κόσμου, τα βάθη και τα ύψη του Πνεύματος! Είναι Εκείνα τα δυσθεώρητα Ύψη και Βάθη που ο άνθρωπος αδυνατεί να ατενίσει, καθώς κι εκείνα τα άπιαστα συναισθήματα που τον κατακλύζουν, τον βασανίζουν, τον ανασταίνουν και τον κάνουν να δημιουργεί παραστάσεις μιας δικής του πραγματικότητας

Σπουδή με μοντέλο, Ακρυλικό χρώμα, 40x60 εκ. 
Είναι αυτή η αόρατη άυλη κλωστή που ενώνει το φιλότεχνο παρατηρητή με τον Καλλιτέχνη μέσα από ένα αναπόφευκτο διαλογισμό και προβληματισμό!
  
Στον επίλογο του συνοπτικού αυτού σημειώματος.. με μερικούς σημειολογικούς στίχους Ευχόμαστε στην Εκλεκτή εικαστικό Μυρτώ Καπνιστή Καλές Σπουδές και Εξαίρετη εικαστική σταδιοδρομία!


                   ***


Στην Αρχή των Πραγμάτων

«Πάντα ήσουν μέσα στην Αρχή
και πάντα θα ’σαι στο Τέλος μέσα 
των Πραγμάτων!
Μην απέχεις απ’ τα δρώμενα,
μην απέχεις της Ζωής.
Πάντα να βρίσκεσαι στους Ήχους 
και τα Χρώματα μέσα!
Σπύρε τους Σπόρους σου 
στο Κενό ενδιάμεσο
Δέντρα να γίνουν, να καρπίσουν 
κι ανθούς να βγάλουν, να Αναστηθείς..
και το νήμα απ’ την Αρχή να πιάσεις..!» [2]
    


Σπουδή, Ακρυλικό χρώμα, 40 x 60 εκ.

                ***
«Στηρίξου με το ένα πόδι στο Χθες,
με το άλλο στο Σήμερα
και με τη φαντασία σου στο Αύριο.., 
ζωγράφισε την Αιωνιότητα!» [3]


Σωκράτης Μελισσαράτος                                                                                    
...........................................................................................................................................................
Σημ.
*Όλα τα εικαστικά έργα του κειμένου είναι της Μυρτώς Καπνιστή

1. Κωστής Παλαμάς, β΄ στίχος από τον Ολυμπιακό Ύμνο.
2. Σωκράτης Μελισσαράτος, από την Ποιητική Σύνθεση «Στα Κράσπεδα της Αιτωλίας Χώρας», σελ. 11, Β΄ έκδοση Κέντρο Ευρωπαϊκών Εκδόσεων Χάρη Πάτση, Αθήνα 2016.
3ΣωκράτηςΜελισσαράτος, από την Ποιητική Σύνθεση «Στην Ανέμη του Ήλιου», σελ. 37, Εκδόσεις Μιχάλη Σιδέρη, Αθήνα 2017.   

Σάββατο 6 Μαρτίου 2021

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ



ΜΥΡΤΩ ΚΑΠΝΙΣΤΗ
 
Φοιτήτρια της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών «ΑΣΚΤ»


Οι «dromoi logotexnias» φιλοξενούν το κείμενο της Συνέντευξης της Μυρτώς Καπνιστή που έδωσε στο Περιοδικό «ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ», (ΑΡΣΑΚΕΙΑ ΤΟΣΙΤΣΕΙΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΦΙΛΕΚΠΑΙ-ΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ), τεύχος 66, Δεκ. 2020, σ. 80-83.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Μυρτώ, συγχαρητήρια για την επιτυχία σου! Πέτυχες 9η στην ΑΣΚΤ! Στο σχολείο σου, βέβαια, το Α΄ Αρσάκειο Λύκειο Ψυχικού, ήσουν γνωστή για την κλίση σου αυτή, αφού σχεδίαζες πάντα όλες τις κάρτες τού Σχολείου.

Ναι, είναι αλήθεια. Ήταν ο μόνος τρόπος για να συμμετάσχω κι εγώ στο Σχολείο δημιουργικά.

Γιατί ήταν ο μόνος τρόπος;

Δυσκολευόμουν πάρα πολύ με τα μαθήματα, γιατί έχω δυσλεξία. Έπρεπε να ξοδέψω τον δεκαπλάσιο χρόνο στο διάβασμα από τα υπόλοιπα παιδιά για να έχω κάποιο αποτέλεσμα. Παρόλα αυτά δεν μπορώ να πω ότι ήταν τόσο δυσάρεστη εμπειρία.

Πιστεύεις ότι το εκπαιδευτικό μας σύστημα συνολικά –και οι εξετάσεις– είναι φτιαγμένο για έναν συγκεκριμένο τύπο μαθητή;

Το εκπαιδευτικό μας σύστημα δεν βοηθάει ένα παιδί να αναπτύξει όλες του τις δυνατότητες και δεν καλύπτει μαθητές με ιδιαιτερότητες. Άρα, εναπόκειται στον εκπαιδευτικό να ενδιαφερθεί να βοηθήσει μαθητές σαν κι εμένα. Προσωπικά ήμουν τυχερή, γιατί οι καθηγητές σε όλες τις βαθμίδες με βοήθησαν σε εκπληκτικό βαθμό! Με αντιμετώπιζαν ως μαθήτρια ισότιμη με τα υπόλοιπα παιδιά και με βοηθούσαν να ενταχθώ στη διαδικασία του μαθήματος.

Σε δυσκόλεψε το γεγονός ότι το σύστημά μας είναι προσανατολισμένο καθαρά στον γραπτό λόγο;

Αυτή είναι η πραγματικότητα και πιστεύω ότι θα χρειαστεί πάρα πολύς χρόνος για να αλλάξει. Θα πρέπει να μεριμνήσει η Πολιτεία, αλλά και οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί να προσπαθήσουν πολύ και να απαιτήσουν μια τέτοια αλλαγή στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Από πότε είσαι στο Αρσάκειο;

Ήρθα στην Στ΄ Δημοτικού. Η προσαρμογή μου ήταν αρκετά δύσκολη, όχι τόσο από την πλευρά των δασκάλων και των καθηγητών μου, όσο από την πλευρά των παιδιών. Παρόλα αυτά, μετά από αρκετό καιρό, κατάφερα να κάνω παρέες και να ενταχθώ στο κλίμα τής τάξης.

Πότε ξεκίνησε η σχέση σου με τη ζωγραφική;

Από την πρώτη στιγμή που κράτησα στο χέρι μου μολύβι με θυμάμαι να σχεδιάζω κάτι. Όταν ήρθα στο Αρσάκειο όμως εγκατέλειψα το σχέδιο, επειδή ήθελα να επικεντρωθώ στα μαθήματα. Η διοργάνωση όμως των Αγώνων Λόγου και Τέχνης μού έδωσε ξανά την ευκαιρία να ζωγραφίσω. Την πρώτη φορά δεν πήγα καλά, μετά όμως κατάφερα και πήρα βραβεία για τρεις συνεχόμενες χρονιές στον διαγωνισμό Ζωγραφικής και αυτό με ενθάρρυνε. 


Η Μυρτώ ζωγραφίζοντας την Ανατολική ζωφόρο του Παρθενώνα στο Παλαιό Μουσείο Ακροπόλεως, το 2007
***

Από εκεί ξεκίνησες και στη συνέχεια ανέλαβες να ζωγραφίζεις τις κάρτες με τις ευχές τού Σχολείου;

Οι καθηγητές μου κατάλαβαν ότι δεν ήταν εύκολο για μένα να συγκεντρωθώ στο μάθημα. Πάντα στη διάρκεια τού μαθήματος εγώ ζωγράφιζα κάτι. Και η θετική αυτή αντίδρασή τους ήταν πολύ συγκινητική. Διότι δεν προσπαθούσαν να με αποτρέψουν ή να με σταματήσουν, αντίθετα βλέποντας αυτή την ανάγκη μου μού πρότειναν να ζωγραφίζω και να εκπροσωπώ το σχολείο μου σε κάθε ανάλογη ευκαιρία. Άλλη ευκαιρία που μου δόθηκε ήταν να φτιάξω την κάρτα για την πρόσκληση τής Ημέρας Φυσικών Επιστημών. Αυτό ήταν ιδιαίτερη πρόκληση για εμένα, γιατί απαιτούσε ένα διαφορετικό σκεπτικό συμμετοχής στη σχολική πραγματικότητα.

Άρα η Σχολή Καλών Τεχνών ήταν φυσική πορεία για σένα;

Ναι, ξεκίνησα την προετοιμασία μου από τη Β΄ Λυκείου. Ήταν πολύ δύσκολο, γιατί έπρεπε να συνδυάσω 8 ώρες δουλειάς μαζί με τις υποχρεώσεις του Σχολείου και αυτό ήταν σχεδόν αδύνατο. Στην Γ΄ Λυκείου δεν ήμουν μια τυπική μαθήτρια, διότι μετά το Σχολείο πήγαινα στο Εργαστήριο Ελευθέρου Σχεδίου και Ζωγραφικής, όπου έπρεπε να βρίσκομαι από τις 15.00 έως τις 21.00, για να ολοκληρώσω τη δουλειά μου, ώστε να είμαι επαρκώς προετοιμασμένη για τις εξετάσεις στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών.

Πώς είναι οι εξετάσεις για τη Σχολή Καλών Τεχνών;

Οι εξετάσεις διαρκούν πέντε ημέρες. Κατά τη διάρκεια των εξετάσεων πρέπει να προσαρμοστείς στις ιδιαίτερες συνθήκες που θα αντιμετωπίσεις. Η σωστή προετοιμασία έγκειται ακριβώς σε αυτό: να μπορείς να προσαρμοστείς, να ανταποκριθείς σε ό,τι σου ζητηθεί. Κάθε χρόνο αλλάζουν τα δεδομένα. Μπορεί να σού ζητήσουν να μη χρησιμοποιήσεις μια τεχνική, την οποία χρησιμοποιούσες όλα τα χρόνια που ζωγράφιζες. Οι εξετάσεις λοιπόν έχουν σίγουρα ένα άγνωστο θέμα, για το οποίο θα πρέπει να έχεις προετοιμαστεί σωστά και να έχεις αναπτύξει την ικανότητα να το απεικονίσεις.

Εσένα ποιο ήταν το δυνατό σου σημείο;

Το δυνατό μου σημείο είναι ότι έχω μάθει να ακούω τις συμβουλές των καθηγητών μου. Έδειξα εμπιστοσύνη στην τόσων χρόνων εμπειρία τους και σε όλες τις παρατηρήσεις που μου έκαναν και κατάφερα να τις εφαρμόσω τη στιγμή των εξετάσεων. Γνωρίζοντας λοιπόν τις δικές μου δυνατότητες, μπόρεσα να τις συνδυάσω με τις συμβουλές τους και όλα πήγαν καλά και πέρασα.

Ξέρεις προς τα πού θέλεις να κατευθυνθείς;

Δεν σου δίνεται η δυνατότητα από το πρώτο εξάμηνο για κάτι τέτοιο. Όμως οι δυνατότητες που σου προσφέρονται γενικά είναι πάρα πολλές: ζωγραφική, χαρακτική, γλυπτική, ψηφιδωτό, 3D design animation, ιστορία τής τέχνης, παιδαγωγικά… Έχουμε πάρα πολλές επιλογές! Η αρχική μου σκέψη είναι μετά το πτυχίο μου να εξειδικευτώ στο animation, στα γραφικά CGI (computer generate dimagery), τα εφέ που βλέπουμε στις ταινίες και να συνεχίσω μετά στο εξωτερικό. Αλλά όλα αυτά μπορεί να αλλάξουν όσο μαθαίνω περισσότερα πράγματα μέσα στη Σχολή αυτή, που μού δίνει τις βάσεις της επιστήμης μου.

Οι φίλοι σου σου ζητούν να ζωγραφίσεις γι’ αυτούς κάτι;

Ναι, έχω ήδη δουλειά! Επειδή ασχολούμαι πολύ με το άθλημα της Ιππικής Δεξιοτεχνίας, οι συναθλητές μου μού ζητούν να τούς ζωγραφίσω το πορτρέτο των αλόγων τους! Νομίζω ότι στους ανθρώπους αρέσει η ιδέα να έχουν κάτι πιο προσωπικό, πρωτότυπο, που θα το έχουν μόνο εκείνοι σχετικά με ό,τι αγαπούν. Στο Σχολείο, συχνά οι συμμαθητές μου, μού ζητούσαν να τούς ζωγραφίσω τους αγαπημένους τους ήρωες από κόμικς. Έχω αποτυπώσει όλους τους συμμαθητές μου σε ένα αναμνηστικό σχέδιο προβάλλοντας την προσωπικότητά τους.  




«Αγάπη», Ζωγραφικό έργο με ακρυλικό χρώμα, 40 χ 50 εκ.
*



















Ζωγραφικά έργα με ακρυλικό χρώμα που απεικονίζουν άλογα–αθλητές από τον Ελληνικό Ιππικό Όμιλο, 40 χ 50 εκ.
***
  
Βλέπεις το μέλλον στην Ελλάδα ή στο εξωτερικό;


Πολύ θα ήθελα το μέλλον μου να είναι στην Ελλάδα. Φοβάμαι όμως ότι κάποια στιγμή θα χρειαστεί να φύγω για να μπορέσω να εξελιχθώ καλλιτεχνικά, με την ελπίδα πάντα ότι θα μου δοθεί η ευκαιρία μιας σταθερής δουλειάς για να επιστρέψω και να προσφέρω στην Ελλάδα.

Εδώ γιατί δεν μπορείς να εξελιχθείς;

Ο μέσος Έλληνας έχει τόσα καθημερινά προβλήματα που δεν νομίζω ότι μπορεί να ενδιαφερθεί για την τέχνη. Ίσως σε μια άλλη χώρα που τα πράγματα είναι πιο ομαλά, πιο φιλικά για τον πολίτη, να τού δίνεται η δυνατότητα να αναζητήσει κάτι διαφορετικό. Επιπλέον, για να ενδιαφερθείς για την τέχνη πρέπει να έχεις κάποια εκπαίδευση που δυστυχώς ο μέσος Έλληνας δεν έχει. Εγώ στράφηκα προς την τέχνη, επειδή η οικογένεια μου με βοήθησε να εκπαιδευθώ πάνω σε αυτό το αντικείμενο, με το οποίο είχα ανάγκη να εκφραστώ. Νομίζω ότι η επαφή πρέπει να ξεκινήσει από πολύ μικρή ηλικία ως μέσο έκφρασης συναισθημάτων και σκέψης.

Πιστεύεις ότι οι Έλληνες θεωρούν την τέχνη πολυτέλεια, κάτι που δεν είναι στις προτεραιότητές τους;

Κρίνοντας από την κοινωνική τους συμπεριφορά και τις επιλογές τους, η τέχνη σίγουρα δεν είναι στις προτεραιότητές τους. Πολλοί εντυπωσιάζονται από την ζωγραφική απεικόνιση των αλόγων που φτιάχνω, αλλά η τέχνη δεν είναι μόνο αυτό. Είναι και τα συναισθήματα, η σκέψη, οι ιδέες που αποτυπώνω στο βλέμμα ή στην κίνηση των μορφών μου.

Αυτό έχει επιπτώσεις και στην αισθητική μας ως λαού;

Η αισθητική μας δεν είναι στο επίπεδο που θα μπορούσε να μας εκπροσωπήσει συνολικά ως χώρα με ιστορία και διαχρονικές πολιτιστικές αξίες. Πιστεύω όμως ότι υπάρχουν άνθρωποι με πλούσιες γνώσεις, άνθρωποι με μεράκι, που δεν διακρίνονται γιατί χάνονται ανάμεσα σε αυτούς που ακολουθούν τα στερεότυπα που προβάλλει η σύγχρονη κοινωνία μας. Στην εποχή μας η Ελλάδα προσπαθεί να μιμηθεί άλλες χώρες και δεν έχει τη δική της ταυτότητα αισθητικής.

Σου ευχόμαστε καλή συνέχεια στις σπουδές σου και να βρεις τη ζωγραφική σου ταυτότητα!

Σάς ευχαριστώ πάρα πολύ!

Μυρτώ Καπνιστή


Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 2021

΄Ο Ιμπρεσιονιστικός Κόσμος της Σταματίας Καππέ

                   
          ΣΤΑΜΑΤΙΑ  ΚΑΠΠΕ

  "Είναι εικαστικός, λογοτέχνης, Διευθύντρια - εκδότρια του Ιστορικού περιοδικού Λόγου και Τέχνης "Δευκαλίων O Θεσσαλός". Μαθήτευσε σε διάφορα εργαστήρια της Αθήνας, με γνωστούς ζωγράφους, σχέδιο ελεύθερο και γραμμικό. Έχει αποκτήσει πιστοποιητικό σπουδών "Γελοιογραφία και σκίτσο", ΕΚΠΑ, Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και πιστοποιητικό στην Εκπαίδευση Εκπαιδευτών Ενηλίκων, ΕΚΠΑ.

     Είναι Σύμβουλος, ως ειδικός γραμματέας στο διοικητικό συμβούλιο της Διεθνούς Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών (ΔΕΕΛ), εκπρόσωπος Θεσσαλίας και μέλος της UNESCO ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΚΑΙ ΝΗΣΩΝ. Έχει στο ενεργητικό της 12 ατομικές εκθέσεις Ζωγραφικής (Φιλολογικός Σύλλογος Παρνασσός, Λάρισα, Λευκάδα, Πειραιάς) και έχει συμμετάσχει σε περισσότερο από εκατό ομαδικές εκθέσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό (Αθήνα, Λάρισα, Θεσσαλονίκη, Λευκάδα, Νέα Υόρκη, Παρίσι κ.α.). Έγραψε ποιητικές Συλλογές, "Μνήμες - Στιγμές", δοκίμια, διηγήματα για παιδιά, παραμύθια και θεατρικά έργα.

     Το 2019 έχει εκδώσει συνεργατικά το βιβλίο ποίησης "Σατυρικά και άλλα". Έργα της έχουν συμπεριληφθεί σε λευκώματα, ποιητικές ανθολογίες και βιβλία με δοκίμια και διηγήματα. Επίσης εικαστικά έργα της έχουν γίνει εξώφυλλα βιβλίων και περιοδικών, (Ο έλληνας της οικονομικής κρίσης, Φοβάμαι, Σαντορίνη), επίσης από το 2006 έως το 2021 έργα της δημοσιεύονται στο ημερολόγιο της UNESCO. Αναφορές για το έργο της υπάρχουν σε περιοδικά, εφημερίδες και διαδικτυακούς ιστότοπους (Protagon), καθώς και σε τηλεοπτικές εκπομπές (ανάδειξέ το). Επίσης υπάρχουν σε πολλές ιδιωτικές συλλογές και πινακοθήκες στην Ελλάδα και το Εξωτερικό, σαν δωρεά σε νοσοκομεία.

     Το 2007 βραβεύθηκε στην πανελλήνια έκθεση του Φιλολογικού συλλόγου "Παρνασσός", στην οποία συμμετείχε με το έργο της "Σύνθεση Διαδούμενος". Συμμετέχει ως εισηγήτρια και χορηγός στο θερινό πανεπιστήμιο (Άνδρος, Κρήτη), με το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Έχει πάρει μέρος σε πολλά συνέδρια ως εισηγήτρια με την ομάδα "Ψυχανάλυσης εκ των υστέρων''. (1)

***

   Οι "dromoi logotexnias" φιλοξενούν κείμενο του  ποιητή Σωκράτη Μελισσαράτου για την εκλεκτή Εικαστικό και Συγγραφέα Σταματία Καππέ. Κατά δήλωσή του δεν επέχει θέση Κριτικής  της Τέχνης, αλλά συνειρμούς και συναισθήματα που πηγάζουν μέσα από την εικαστική Δημιουργία της!

ΓΡΑΦΕΙ

Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΡΑΤΟΣ (Ποιητής)

Μια Θέαση
στο Εικαστικό-Καλλιτεχνικό «Γίγνεσθαι»
της Σταματίας Ν. Καππέ

     Η εικαστική δημιουργία τής Σταματίας Καππέ χαρακτηρίζεται από τα φωτεινά και έντονα χρώματα, είτε τα θέματά της είναι Νατουραλιστικά - Φυσικά κυρίως προερχόμενα από φυσικούς εξωτερικούς χώρους, είτε είναι Ιδεατά.

     Ο φιλότεχνος διακρίνει την απαλή ανάμειξη των βασικών χρωμάτων μέσω των οποίων επιτυγχάνεται μια λεπτή και απαλή φωτοσκίαση.
Η αντιπαράθεση των χρωμάτων είναι μια καταπληκτική.. Αρμονία «Ιδέσθαι»!
Πάνω στον καμβά ξεδιπλώνει αβίαστα τη φαντασία της με χρώματα που ρέουν σαν ήσυχο ποτάμι κι άλλες φορές σαν ορμητικός χείμαρρος!

  Η εικαστική της φαντασία απαλλαγμένη από συνήθεις τεχνικές, εικαστικούς συμβιβασμούς και όρους, δεν θέτει όρια στο χρωστήρα της κι αυτός ελεύθερος μετατρέπει το λευκό καμβά σε θάλασσες, βουνά, κάμπους και Κοσμικούς ορίζοντες πλημμυρισμένους από φως, ήχους, χρώματα, που στα μάτια τού θεατή φαντάζουν σαν εξωτικές οπτασίες!

     Η εικαστική της Τεχνοτροπία δίνει την αίσθηση στον παρατηρητή ότι αγγίζει αυτή των μεγάλων ιμπρεσιονιστών ζωγράφων όπως του Μονέ, Έντγκαρτ Ντεγκά, Ωγκύστ Ρενουάρ, Πωλ Σεζάν κ.α., οι οποίοι ήταν οι πρωτοπόροι του Καλλιτεχνικού ρεύματος του Ιμπρεσιονισμού (19ος αι.).

     Ο Ιμπρεσιονιστικός κόσμος των χρωμάτων του φωτός, όπως παιχνιδίζει στο φόντο με τις μορφές, είναι ένα ιδιαίτερο στοιχείο που κάνει το φιλότεχνο θεατή να ταξιδεύει μέσα σε ονειρικούς λειμώνες και ουράνιες θάλασσες!
Οι συνειρμοί απογειώνονται προς τ’ άστρα κι η φαντασία παίρνει το ρόλο του «Πλάστη» και σχηματίζει εικόνες και νέους ορίζοντες ζωγραφίζει στο Σύμπαν..!

    Τα βασικά στοιχεία που απαρτίζουν το χρωστήρα τής εξαίρετης εικαστικού Σταματίας Καππέ είναι αυτά που προέρχονται από την εργώδη εικαστική της φαντασία! Οι ποικιλόμορφες συνθέσεις των πινάκων της, διέπονται από μια αρμονική σύνδεση μεταξύ τους, η οποία δημιουργεί ένα αποτέλεσμα πληρότητας, χάρης, ευφροσύνης και ενσυναίσθησης της τεχνοτροπίας της!

«…Εδώ η ευωδιά του αγριολούλουδου
βυθίζεται στων πραγμάτων τα βάθη, τα ύψη..
κι ο Ήλιος ακτινοβόλος, αλάθητος,
ορίζει το πεπρωμένο τους!
Εδώ κι ο καλπασμός άγριων αλόγων,
κραυγή Συνείδησης, δρόμοι ανορίοτοι
στην Ελευθερία των όντων!...» (2)

     Το φως που απλώνεται στα έργα της παιχνιδίζει αδιάκοπα με τα τοπία και τα πρόσωπα, δίνοντάς τους στοιχεία με τα οποία το βλέμμα και η σκέψη τού θεατή υφαίνουν συνειρμούς και εικόνες που τον περπατούν σε δρόμους, τόσο υπαρκτούς, όσο και ιδεατούς!
  Είναι μια αρμονική σύζευξη του «ειδέναι» και «συνειδέναι»! 
Μια Αρχέτυπη Αρμονία κατακλύζει το νου του φιλότεχνου παρατηρητή που με στοχασμό και ενατένιση τον ταξιδεύει στην απεραντοσύνη και το «γίγνεσθαι» του Κόσμου!

Αθήνα, 04 /02 /2021
Σωκράτης Μελισσαράτος

………………………………………………………...............................................................
Σημ. 

1. Από το περιοδικό "ΔΕΥΚΑΛΙΩΝ Ο Θεσσαλός", τεύχος 65, σελ.180.   

2. Σωκράτης Μελισσαράτος. Από την Ποιητική Σύνθεση «Στα Κράσπεδα της Αιτωλίας Χώρας» Β΄Έκδοση, σελ. 17, Κέντρο Ευρωπαϊκών εκδόσεων Χάρη Πάτση, Αθήνα 2016.  

Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2021

Σταματώντας στα δάση ένα χιονισμένο βράδυ





ROBERT  LEE  FROST

(1874 - 1963)

"O Robert Lee Frost, (Ρόμπερτ Φροστ)  γεννήθηκε στην Καλιφόρνια, αλλά τόσο αυτός όσο και η ποίησή του συνδέθηκε με την Νέα Αγγλία. εργάστηκε σαν εργάτης υφαντουργείων, σαν δάσκαλος, μικροπωλητής, δημοσιογράφος, σπουδάζοντας ταυτόχρονα όπως στο πανεπιστήμιο Χάρβαρντ χωρίς να περατώσει σπουδές και να λάβει πτυχίο. [...] Στην πόλη του Χαμσάϊρ εξέδωσε την πρώτη ποιητική συλλογή του "Η θέληση ενός παιδιού" (1913) και ακόλουθα μια δεύτερη "Βορειότερα της Βοστώνης"(1914). Στο βιομηχανικό Νιου Χαμσάϊρ, τη "Γρανιτένια πολιτεία". [...] 

Ο Φροστ, μέσα στην αμερικανική ποίηση είναι κωδικοποιημένος σαν ποιητής των χωραφιών, των λιβαδιών, και της φάρμας. [...]                                            Σήμερα ο Φροστ είναι τοποθετημένος με την ομόφωνη γνώμη της κριτικής της χώρα του στην κορυφή της πυραμίδας που λέγεται αμερικανική ποίηση και το έργο του μεταφρασμένο, είναι παγκόσμια γνωστό. Τιμήθηκε με το βραβείο Πούλιτζερ και με πολλές άλλες διακρίσεις."     

Οι dromoi Logotexnias, φιλοξενούν ένα ποίημα του Αμερικανού ποιητή με τίτλο:


Σταματώντας στα δάση ένα χιονισμένο βράδυ


Τα δάση αυτά ποιος να τα ορίζει!

Το σπίτι του θα το 'χει στο χωριό.

Δε θα με δει να στέκω εδώ,                                                                  

Τα δέντρα να κοιτάζω, ενώ χιονίζει.                                    


Τ'  άλογό μου θα το βρίσκει τρέλλα 

σ' αυτή να σταματάω την ερημιά.                                                                  

Παγωμένη λίμνη, γύρω έλατα 

και κατάμαυρη νυχτιά. 


Τα κουδούνια του ανήσυχα τινάζει

ρωτάει αν έχασα το δρόμο, λες.

Κι΄ ακούγεται ύστερα μόνο τ΄ αγιάζι 

και του χιονιού οι νυφούλες απαλές.


Το δάσος είν΄ ωραίο, μαύρο, βαθύ

μα εγώ πολλά έχω ακόμα υποσχεθεί 

κι έχω μίλια πολλά να κάνω 

πριν πεθάνω - μίλια πολλά να κάνω.


 Robert Lee Frost   (Ρόμπερτ Φροστ)   

............................................................................................................

Από την Παγκόσμια Ποιητική Ανθολογία, Τομ. Γ΄, σελ. 1186, Ρίτας Μπούμη - Νίκου Παππά, Εκδόσεις "Διόσκουροι - Αθήνα. (Αχρονολόγητο)